Spynie miało również kościół katedralny, zanim siedzibę biskupią przeniesiono do Elgin około 1224 roku. Przeprowadzka nie uczyniła rezydencji zbędną. Katedra i gospodarstwo biskupa spełniały odmienne zadania, a Spynie nadal rozwijało się jako znaczący ośrodek. Kościoła i pałacu nie należy utożsamiać z jednym zachowanym budynkiem. Ich powiązane dzieje wyjaśniają, jak ruchliwe mogło być niegdyś to miejsce, łączące religię, zarządzanie dobrami oraz kontakty z ludźmi przybywającymi w sprawach dotyczących całego regionu.
Najstarsze stojące elementy obejmują prace z XIV wieku. Potem dziedziniec przekształcano w XV i XVI stuleciu. Wieża Davida wykorzystała przy podstawie część starszej wieży okrągłej. Biskup David Stewart zamówił wielką budowlę podczas sprawowania urzędu w latach 1462–1476, lecz pozostała nieukończona w chwili jego śmierci. Dokończył ją następca, William Tulloch, biskup w latach 1477–1482. Daty te określają kadencje kolejnych duchownych, a nie pewny harmonogram budowy od pierwszego wykopu do ostatnich prac wykończeniowych.
Wieża ma około dwudziestu dwóch metrów wysokości. Dominuje nad otoczeniem, ale sama nie wyjaśnia całego gospodarstwa. Mieściła pomieszczenia na kilku poziomach, podczas gdy szersze założenie zapewniało sale, kaplicę i zaplecze. Około 1500 roku po północnej stronie zbudowano wielką salę, z kuchniami i piekarnią w pobliżu. Patrz między niskimi fundamentami a wysokimi ścianami, aby odtworzyć związek reprezentacyjnej gościnności z pracą, która ją umożliwiała. Biskupia siedziba potrzebowała nie tylko monumentalnego wyglądu, lecz również dobrze działającego codziennego zaplecza.
Otwory dla dział, dodane za biskupa Patricka Hepburna, pokazują dostosowanie do nowych potrzeb bezpieczeństwa. Urząd religijny nie wyłączał mieszkańców z konfliktów politycznych. Jednocześnie strzelnica nie dowodzi, że każdy pokój projektowano przede wszystkim do wojny. Wejście, sale i prywatne pomieszczenia wyrażały rangę oraz regulowały dostęp do gospodarza. Budynek równoważył ochronę z wymaganiami zarządzania posiadłościami i przyjmowania odwiedzających. Te funkcje najlepiej rozumieć łącznie, zamiast sprowadzać całe założenie do jednej kategorii pałacu lub twierdzy.
Współczesne podsumowania różnie opisują koniec rezydencji biskupiej. Przewodnik Historic Environment Scotland podaje 1682 rok, natomiast opracowania specjalistyczne wskazują jako ostatniego mieszkańca biskupa Colina Falconera, zmarłego w Spynie w 1686 roku. System biskupi zakończył się później, w ramach przemian ustrojowych. Najbezpieczniej mówić o wygasaniu funkcji mieszkalnej w późnym XVII wieku, a nie o całkowitym końcu użytkowania w jednej bezspornej dacie. Późniejsze rozbieranie wyposażenia i niszczenie budowli współtworzyły ruinę, którą oglądamy obecnie.
Spynie jest dziś scheduled monument pod opieką Historic Environment Scotland. Jego wartość obejmuje pozostałości podziemne, tak samo jak wielką wieżę, a badania archeologiczne pomagają rozumieć szersze stanowisko. Przejdź powoli przez dziedziniec i wyobraź sobie jego relację z dawnym jeziorem, zamiast tylko z obecnymi polami. Kluczem do wizyty jest kontrast potężnej wieży i niższych zabudowań. Spynie ukazuje władzę kościelną przez architekturę mieszkalną, nagradzając zainteresowanie budową, zapleczem i krajobrazem równie mocno jak nazwiskami kolejnych biskupów.